當(dāng)然,在古代,家具講究的是神形兼?zhèn)洹:芏鄷r(shí)候,“神”比“形”更重要。因此,如果我們想在新中式家具上做好工作,就必須對(duì)中國(guó)文化的內(nèi)涵和魅力有透徹而深刻的了解,然后才能將傳統(tǒng)文化靈活地運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去。否則,做出來(lái)的作品往往會(huì)給人一種拼湊的感覺(jué)。
另一方面,在繼承傳統(tǒng)家具本質(zhì)的基礎(chǔ)上,注重與現(xiàn)代美學(xué)的結(jié)合。隨著人們審美觀念的變化,樸素內(nèi)向的輕奢侈已成為當(dāng)代主流群體的美學(xué)。家具不再像以前那么復(fù)雜了,而且非常簡(jiǎn)潔。并且,傳統(tǒng)家具還有一些經(jīng)典元素,到現(xiàn)在依然在流行,使用到家具的裝飾中。
時(shí)代的發(fā)展越來(lái)越快,人們的生活也在發(fā)生翻天覆地的變化,從中我們可以看到人們的家具消費(fèi)水平在不斷的升級(jí),從這些變化中,我們可以看到并感受到中國(guó)消費(fèi)的升級(jí)。消費(fèi)升級(jí)意味著什么?這意味著可支配收入的增加和精神需求的物質(zhì)滿(mǎn)足。在現(xiàn)在看來(lái)消費(fèi)升級(jí)是因?yàn)槿藗優(yōu)榱藦木裆系玫綕M(mǎn)足和追求更高的品質(zhì)生活。
到現(xiàn)階段,家具的發(fā)展早已超過(guò)了一種器物的存在。它是一種生活方式的選擇,逐漸成為一種精神情感。新中式風(fēng)格的價(jià)值可能不在于轟動(dòng)效應(yīng),而在于為人們提供更好的生活方式。 新中式家具之所以受歡迎,不僅是因?yàn)樗膬?yōu)良品質(zhì),而且是對(duì)現(xiàn)代人內(nèi)心世界的關(guān)懷:讓人們感受到家庭的溫暖和內(nèi)心世界的寧?kù)o,滿(mǎn)足現(xiàn)代人對(duì)精神境界的追求。只有當(dāng)我們回歸尋找生活方式時(shí),這種新中式家具產(chǎn)品才能被稱(chēng)為有血有肉。