在家具概念的具體設計中，開(kāi)發(fā)具有我國民族特色的概念家具，其意義非同小可。一方面，我國家具文化歷史悠久，有著(zhù)濃郁而獨特的民族特色，民族性的家具在市場(chǎng)上有著(zhù)廣闊的前景；另一方面，明式家具確立了我國在世界家具史的地位。但在新時(shí)期，倡導一種建立體現民族性的中式家具設計體系的想法，還需不斷完善。
原創(chuàng )性
家具設計的關(guān)鍵是體現于“新”，這種新穎性與一般意義上的家具設計的區別在于，更加強調家具的原創(chuàng )意識。新中式家具雖然要從明清古典家具中吸取養分，但依然被視為一種新型家具的概念設計，應放在原創(chuàng )的視角去定位它的設計目標。在文化與環(huán)境方面，應將傳統文化運用到現代的設計語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)，使得家具具有傳統文化精神的同時(shí)，還能夠體現出現代性、獨創(chuàng )性和新鮮感。這就需要對如何將傳統文化更好地融入到現代社會(huì )的環(huán)境中來(lái)加以深入探討。探討的對象既包括古典家具,也包括使用者與現代設計語(yǔ)言。
前瞻性
古代家具設計使古人們的生活發(fā)生了由“席地而坐”到“垂足而坐”的習慣變化。新中式家具設計也具有一種超前性，能體現與表達一種潮流。也就是說(shuō)，并非以明清家具己有的形態(tài)特征以及市場(chǎng)上現有的家具特征為參照，而是要從人們的生活需求和審美意念的缺憾中找到突破點(diǎn)，使新中式家具具備引導家具設計發(fā)展的超前意識和前瞻眼光，通過(guò)新作品引導人們的生活與思考方式，使新中式家具作為一種融入民族性特質(zhì)的藝術(shù)品。對于流行意識的反叛與思維定勢的突破，是完全可能出現于新古典家具設計之中的。
可行性
雖然家具設計存在“理論”與“實(shí)踐”的區別，新中式家具設計也不僅僅是為了投入生產(chǎn)，但其概念設計應是理論與應用的緊密結合。通過(guò)設計的視覺(jué)階級與市場(chǎng)推廣，能夠在較快的時(shí)間中在目標消費者群體中形成一種新古典家具的明確印象，在時(shí)機成熟時(shí)投放市場(chǎng)。
新中式家具設計應當既是一種時(shí)代本身的自然產(chǎn)物，又是從理性出發(fā)的精品設計。對傳統文化進(jìn)行重新審視，處理好它與人生、與時(shí)代的關(guān)系，對傳統元素進(jìn)行提煉、創(chuàng )新，使家具設計既充滿(mǎn)民族性，又充滿(mǎn)現代設計的時(shí)尚感與先鋒意識，才是振興中國現代家具的必由之路
